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Editorial

Um carregador de água na Índia tinha duas grandes vasilhas que ficavam
penduradas nas  extremidades de um pau que ele levava em cima dos ombros.
Uma das vasilhas tinha uma rachadura, enquanto que a outra era perfeita e
entregava toda a água no final do longo caminho a pé desde o riacho até à
casa do seu patrão. Quando chegava, a vasilha rachada continha metade da
água. Por dois anos completos isto ocorria diariamente. A vasilha perfeita
estava muito orgulhosa de seus feitos, perfeita para os fins para os quais foi
criada. Porém a pobre vasilha rachada estava muito envergonhada da sua
imperfeição,sentia-se miserável porque podia somente metade do que se
esperava que ela devesse fazer. Após dois anos conversou com o aguador,
disse: "Estou envergonhada de mim própria e  quero pedir desculpa"...
porquê? o aguador perguntou. Porque devido às minhas rachaduras só pode
entregar apenas metade da minha carga. Devido às minhas rachaduras obtém
somente a metade do salário que poderia conseguir. O aguador sentiu muita
pena da vasilha e com grande compaixão disse: "no caminho de volta para a
casa do patrão, quero que olhes,notes as belíssimas flores que crescem ao
longo do caminho. Ela assim fez e na verdade viu muitíssimas flores formosas
ao longo de todo o percurso, porém da mesma maneira continuou muito triste
porque no final levava metade da sua carga. O aguador disse:Reparaste que as
flores crescem só do teu lado do caminho?  Eu sempre soube das tuas
rachaduras e quis tirar vantagem disso. Plantei sementes de flores ao longo de
todo o caminho no lado em que passas e todos os dias a tua água perdida
regou estas flores. Por dois anos eu pude colher estas flores para decorar o
altar do meu patrão. Se não fosses exactamente como és, ele não teria essa
beleza sobre a sua mesa. Cada um de nós tem as suas próprias rachaduras.
Todos somos vasilhas rachadas, porém podemos permitir a Deus utilizar as
nossas rachaduras para decorar algumas mesas do Pai......" Na grande
economia de Deus, Nada se desperdiça".

"O propósito final de incorporar as dimensões subtis nas nossas vidas é
alinharmo-nos cada vez mais com a Fonte da Criação."





A INFLUÊNCIA DO MEDO


Embora não possa ser tido como novidade,este tema reveste-se de um
interesse
cada vez maior pela insegurança despoletada pela dinâmica
socio-economica vivenciada por todo o mundo.A natureza da influência
negativa tem a sua raiz no medo e na dúvida.
Estas duas criações do ser humano são baseadas nao sentimento de
uma existência
apartada da divindade...o medo correlaciona-se com a sobrevivência.È
intrínseco à vida
animal,é a ansiedade de poder ser magoado, de morrer. Enfraquece
quando se dá a aceitação de que não é o corpo físico o mecanismo
sobre o qual actua. Contudo é uma memória impressa ao nível celular
que pode ser definida como instinto.É o dispositivo atravès do qual o
corpo nos adverte do perigo,e assim pode o registo de vibrações
violentas mostrar-se como a capacidade promonitória de toda a vida
animal.
Em parceria com o instinto temos o o seu coadjuvante,o corpo mental
mediante deduções ntuitivas.
Os medos fazem parte da expressão na terra ,são parte da sabedoria e
herança animal.
A manipulação ocorre quando alguem os activa propositadamente para
obtenção de controlo sobre pessoas e/ou situações. O beneficiario do
medo induzido não pode servir o arauto da liberdade pois escraviza.A
título de exemplo quando uma pessoa tem medo que o companheiro/a
termine o relacionamento,tal é indicativo de que existe uma renuncia ao
seu poder,à sua  autoridade como EU DIVINO,à sua autonomia e
independência. A falta de recursos físicos está terminantemente ligada
ao medo e à culpa.
A arte exigida é uma aprendizagem da interpretação dos sinais e
separação entre os temores reais(avisos verdadeiros) e os
induzidos(propaganda).A maestria reside na ausência da continuação
indentificativa com os medos,de forma a que as faculdades superiores
nos assegurem o caminho.
A eliminação da crença pode ,pouco a pouco,ser feita mediante
afirmações positivas,
ajudando a reprogramar os circuitos mental e emocional de forma a que
se dê um alcance inteligente da distancia da natureza animal,por forma a
sermos nós a dirigi-la.
A idêntidade é uma criação que pode ser descartada e refeita.A
percepção de que
a idêntidade é ilusòria é o passo inicial para a libertação do medo do
medo.
O MEDO É ASSASSINO DA MENTE. Feche a porta à manipulação e
controlo externo.
A positividade é o antidoto.A dúvida é uma forma de medo.

A conturbação crescente
vivenciada e sentida, muitas vezes de forma inconsciente, por poder das
massas exige uma espiritualidade
magna.
A fé possibilita a fortificação do espirito que por sua vez conduz o ser humano
ao alerta necessario à
prevenção.Esta prevenção que aqui mencionamos é o carisma pessoal de
cada um , a sua unidade com a vida
individual,com a vida colectiva.É esta coesão,auferida pelo espirito inteligente
o verdadeiro marco daqueles
que não obstante todas as dificuldades com que se possam deparar
conseguem determinadamente e terminantemente
criar no meio da discórdia possibilidades frutuosas.A fé alivia-nos.Pode
revestir-se de dogmas mas aquela que
vale por si só é tão somente a abertura da mente à possibilidade,é uma
disponibilidade para a imaginação e como
todos já constatamos ou tivemos oportunidade para tal é esta  
necessidade(entropia) e  imaginação(expansão) que
numa dança interminável nos traz tanto de bom ,tanto de mau,dependendo do
grau de entendimento e pureza dos
envolvidos.De todo este palavreado parece-me que uma certeza fica;é
reconhecida:A fé é uma verdade do
espirito,é uma promessa em aberto para todas as vontades:descobertas
ciêntificas;morais;sociais;economicas;espirituais.
Bendita é a força que advém da vida e lhe dá força.A BIODIVERSIDADE É UM
ACTO DEFÉ.


ASTROLOGIA E CABALA

A conjugação da Cabala com Astrologia trata da fusão da Astrologia planetária e
signos com o sephiroth
(ramos da árvore da vida). Talpode ser usado para interpretar as
características dum sujeito e,progressivamente
por forma a demonstrar o modo como a personalidade se desenvolve e sua
adaptação aolongo da vida.Tambem as cartas de       tarot podem ser usadas
com a Cabala.
Conquanto na Astrologia convencional os planetas estão colocados nos signos
e casas de acordo com a
posição ocupada na altura do nascimento,possibilitando uma interpretação
consoante o lugar que ocupam,as relações que      estabelecem uns com os
outros e os movimentos que descrevem ao longo do mapa,na Astrologia de
Cabala,os planetas são colocados relativamente à árvore da vida a que
pertencem e lidos de forma correspondente,o que aufere uma precisão de      
complexidade para com a passível abrangência da vida ou seus aspectos do
ser humano que se pretende estudar.
A leitura é feita numa total correspondência com a verdade.
Neste modo os diferentes aspectos planetários não se verificam sob a forma
convencional,são substituidos
pelos carreiros existentes entre os ramos da arvore da vida em analise.
Os sephiroth são conjugações energeticas,densas ,leves consoante os
aspectos material e subtil que lhes esta
ligado e forma como a interligação se dá.

OS SEPHIROTH
Kether ou Coroa:
Este ramo representa impulsos espirituais que se manifestam tanto fora como
dentro do sujeito.
Da acesso a viagens interiores,deliberadamente escolhidas ou
circunstancialmente forçadas.
Rege tambem a concepção de todas as coisas.(não corrresponde a nenhum
signo do zodiaco)

Hokma ou sabedoria:
É o ramo das imagens masculinas,da força e acção e relação que com ela se
estabelece,
o modo como se formata o processo do desenvolvimento.Repesenta a
inteligência criativa
em direccão a uma forma superior de cognoscência objectiva que comporta  
provas de aprendizagem e
pericia.(nãocorresponde a nenhum signo do zodiaco)

Binahou compreensão:
Ramo das imagens femininas,consubstancia o modo como os sujeitos se
relacionam com os processos
estruturais de cariz feminino.Representa o aspecto premente da experiência
como fornecimento
de melhor compreensão.É a experiência que possibilita o entendimento do
outro,união do reconhecimento da
subjectividade e receptividade.(corresponda aos signos de Capricornio e
Aquario)

Hesed ou misericórdia:
É a interioridade,ideais,lei e aspectos religiosos.Em suma a vontade interior de
cada um.
Remete para os processos de planeamento e natureza compassiva do
Homem.Os ganhos mundanos são
aqui personificados(o trabalho,o lar,o dinheiro e modo como somos afectados)
(corresponde aos signos de Sagitario e Peixes)

Geburah ou julgamento:
É o ramo das aspirações activas,habilidade da acção,determinaçãoe força.
Representa a capacidade de destruir o passado e recriar o futuro.
Prende-se com as dificuldades,solidão e com o poder ,quer ele exista no
interior do sujeito
ou se manifeste por parte de terceiros contra ele.(corresponde aos signos de
Carneiro e Escorpião)

Tipharet ou Beleza:
É o ramo do controlo,equilibrio,representa o ponto central do coração ou seja
o centro do ser.
É a vontade activa e o que esta prestes a acontecer,por exemplo assuntos de
saúde.
Esta posição tanto pode abrir como pode fechar as portas das forças
criativas.(corresponde ao signo de Leão)

Netzach ou Eternidade:
Representa a natureza emocional(sentimentos,desejos,criatividade
artistica,romance)
assim como as exigências familiares,a disciplina e as ligeiras restrições que
por vezes ocorrem na vida de todos
os dias.(corresponde aos signos de Touro e de Balança)


Hod ou Repercussão:
Fala da energia dos pensamentos ,da comunicação,dos discursos e da logica.
Trata do tipo de comunicação que se expressa através do acto
sexual.(corresponde aos signos de Gemeos
e Virgem)

Yesed ou Fundação:
Tem o seu campo no âmbito da
imaginação,instintos,hábitos,alimentação,lar,necessidades sexuais,
sonhos,fantasias e desejos.Representa o genero energetico que habita o
inconsciente.(corresponde ao signo de caranguejo)

Malkuth ou Reino:
É a energia dos ambientes,das influências externas,(situações pessoais e
sociais).
Representa a politica no geral,rege o dia-a-dia e suas actividades.(não
corresponde a nenhum signo do zodiaco).
Parapsicólogo
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poderes extra-sensoriais, posso interpretar a
realidade que se suscede no que chamamos
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