spiritisme
C' est une doctrine philosophique qui apparaît dans le siècle XIX de la main d'Allan Kardec,
de fait il a été celui qui a créé ce mot, qu'étymologiquement parlant elle signifie :
"Système pour l'étude de l'esprit" (Espirit:Espíritu, Ismo:Sistema). Traite la nature, l'origine
et le futur des Esprits, ainsi que ses relations avec le monde corporel.
Tableau et contenus
1 Points fondamentaux
2 Histoire
3 Précédents
4 Spiritisme dans le siècle XIX
5 Spiritisme dans les siècles XX et XXI
6 Spiritisme au Brésil
des Points fondamentaux
Dieu existe.
Après le décès, l'esprit humain survit et met à habiter une dimension appelée monde
spirituel.
Bien que toutes les personnes possèdent dans une plus grande ou plus petite mesure la
possibilité d'entamer une relation avec les esprits, quelques ils la possèdent en
degré supérieur comme faculté (mediuminité) ce qui leur permet d'être communiqué avec
les esprits qu'ils habitent ce monde.
Les esprits réincarnent, retournent la vie dans la Terre dans un nouveau corps à travers la
gestation pour continuer avec leur progrès intellectuel et moral
Il existe d'autres mondes habités dans l'Univers, certains de d'eux plus avancés que la
planète Terre.
Les actions bonnes et mauvaises dans cette existence auront des conséquences dans des
stocks futurs.
Histoire
Précédents
Toutefois, depuis des époques très éloignées l'humanité a cru possible être communiquée
avec les esprits des morts. Le chamán des peuples primitifs l'Asie et d'Océanie
affirmait avoir ce cadeau. En Grèce héroïque on considérait en comme certain que ce qui
est défunts habitaient dans le Prévoies et était possible à entrer en contact avec
eux au moyen de rites magiques. Dans l'Odisea, de Homero, le héros arrive à le Prévois et
effectue un cérémonial selon ce qui est indiqué par la Circe magique. De cette
manière, Odiseo obtient parler avec l'esprit de sa mère et avec ceux de ses compagnons
morts à Troya.
Tant en Est comme en Occident les religions institutionnalisées et les croyances populaires
ont toujours réservé l'important lieu aux esprits des morts, à auxquels il est
vénéré et rinde cultivé avec divers cérémonials.
Dans le Moyen age on a cru que les esprits retournaient parfois au monde de de ce qui est
vifs, et les histoires de fantômes se sont multipliées. En Hamlet, le dramaturge
isabelino William Shakespeare présente le fantôme du roi assassiné en exigeant de la
vengeance au protagoniste, son fils. Ce type d'apparition, qui provoquait crainte
révérencielle, était enregistré dans beaucoup d'histoires précédentes à l'époque de
Shakespeare, mais ne figure pas qu'il y ait une pratique proprement espiritista pour
obtenir la communication avec les morts.
le spiritisme dans le siècle XIX
Le spiritismo commence avec les dialogues que Kardec affirme avoir établis avec ce que
beaucoup de chercheurs en ce temps croyaient qu'ils étaient des âmes des
personnes défuntes. Comme éducateur avec une formation humaniste solide, une fois
convaincu de l'origine spirituelle des phénomènes qu'a faits des recherches, entre
1854 et 1856, Kardec il a cherché une manière de faire de la survie de l'âme humaine et la
communication avec elle quelque chose utile pour l'humanité, dans les domaines
moral et social. Il a aussi pensé que les religions n'étaient pas capables de rendre meilleurs
aux hommes dans un sens moral, étant donné leur échec comme institutions
humaines. La science, en même temps, avait évolué et avait atteint prestige comme jamais
dans l'histoire, en apportant des avantages sans parallèle pour les hommes. Les
deux facteurs, contribuíran pour augmenter l'incredulidad dans la spiritualité humaine dans
tous les niveaux sociaux de sociétés européennes. Kardec a vu en cela une
tendance sociale indésirable qui devrait être un moyen pour comprendre la réalité. Ses
caractéristiques principales seraient :
La promotion du dialogue entre les trois formes classiques de connaissance; (scientifique,
philosophique et religieux) par ordre d'importance au moment d'atteindre une
connaissance de plus vaste et profonde de réalité ;
Ce nouveau paradigme devrait fournir l'accès à la connaissance pour tous les gens, au lieu
de la manière hermétique que les connaissances philosophiques et scientifiques
avaient en ce temps ;
La relation humaine avec ce qui est Spirituel n'aurait besoin d'aucune médiation
institutionnelle. Une espiritualidad naturelle serait assez et plus appropriée pour la
réalisation
humaine.
Cette proposition a dérivé dans la publication dans 1857 du livre des esprits. Ce volume
suppose le début du mouvement espiritistualiste (ou espírit) contemporain. Durant
les années qui suivent Kardec il a publié de nombreux livres, comme le Livre des Mediums
(1861), l'Evangile Selon le spiritisme (1864), le Ciel et l'Enfer ou la Justice Divine
selon le spiritisme (1865) et la Genèse, les Miracles et les Prophéties selon le spiritisme
(1868). 1858 Il a fondé la Revue Espírit, dont il a été directeur jusqu'à 1869 (année
de son décès).
Beaucoup de gens bien instruits de l'Europe et les Etats-Unis ont progressivement
embrassé le spiritismo comme une explication logique de la réalité, y compris des
matières en rapport avec la transcendance, comme Dieu et vie future. Milliers de sociétés
spiritistuel ont été créés dans les deux continents, et les principes spiritistuel ont
été tellement dispersés que, dans quelques pays comme l'Espagne, la discipline spiritisme a
été intégrée dans les programmes réguliers "du 2ª Enseignement et des
facultés Philosophie et Lettres et de Sciences". Toutefois, avec la montée des régimes
totalitaires dans beaucoup de nations européennes, une répression forte s'est
produite dans le continent complet sur ce qui est spiritistisme et beaucoup autres
mouvements philosophiques, sociaux et politiques. Les Guerres Mondiales, dans la
première moitié du siècle 20 ont été le coup final pour le mouvement spiritistualiste dans la
plupart de l'Europe.
Le spiritisme dans les siècles XX et XXI
Le spiritisme de nos jours, en plus d'être considérée une superstition par la science et un
"jeu" par beaucoup de personnes (surtout adolescents), constitue une doctrine et
une philosophie de vie, suivie par millions de personnes dans le monde ( le Brésil le pays
où il a une plus grande acceptation).
Les principes de cet espiritismo plus religieux se basent les enseignements obtenus dans
la communication avec des esprits hypothétiquement plus évolués moralement ou
avec un plus grand "champ de vision" pour ne pas posséder l'enveloppe corporelle. Selon
les témoignages de de ce qui est pratiquants de ces communications avec les
esprits, celles-ci peuvent être produites par le code de coups dans une table (Ainsi a été
découvert l'espiritismo par les Fox soeuses, en EE. uu), à travers la voix ou
l'écriture d'un médium, au moyen de la transcomunicación instrumentale (l'utilisation
d'appareils électroniques multimedia comme chambres, radios, télévision, etc....) ou
directement avec les esprits qui se présentent comme apparitions (ou visions).
Dans les derniers temps, la communication avec les esprits est effectuée dans sa totalité
par le service et le dévouement des médium à cette tâche. La communication des
esprits à travers les mediums peut être auteur (l'esprit écrit à travers la main du medium),
parlant (à travers la voix du médium), voyant (où l'esprit elle inspire des images et
des situations à l'esprit du medium), entre d'autres types de mediumnidades.
L'identification du spiritisme comme croyance religieuse crée une grande controrverse
dans le mouvement spiritualisme lui-même ; entretemps les un considèrent comme
une religion, d'autres réclament la considération dcomme une science. C'est pour cela que
Kardec tenta d' unifier les deux domaines ; la religion pour la foi, la science pour
la vérification, et la philosophie pour ouvrir de nouveaux domaines de pensée.
Bien que l'Église Catholique place l'espiritisme dans la catégorie adivinación et magie, la
majorité les écoles ou les mouvements espiritistuels des Chrétiens se considèrent.
spiritisme au Brésil
Le spiritisme a obtenu être pratiquement divulgué dans toute l' Europe dans le siècle XIX. Il
est arrivé au Brésil dans 1865. Actuellement c'est le pays qui réunit le plus grand
nombre de spírituel partout dans le monde. La Fédération Espírita Brésilienne - organisme
de niveau national du Mouvement Espírituel - associe approximativement dix mille
Institutions Espírituel, distribuées par toutes les régions du Pays. Il possède actuellement
2.3 millions d' adeptes, selon le Recensement effectué durant l'année 2000 par
l'Institut Brésilien de Géographie et Statistique IBGE. Selon les données du même
recensement, les spiritualisme sont le troisième plus grand groupe religieux du pays et
le segment social qui a un plus grand revenu et un niveau de scolarité. les spíritualistes ont
leur image fortement associée à la pratique du bien et de la charité. Ils
soutiennent dans tous les états brésiliens des maisons, orphelinats, écoles pour personnes
exemptes et d'autres institutions assistance et promotion sociale. Allan Kardec,
le codificateur de l'Espiritismo est une personnalité assez connue et respectée au Brésil.
De leurs livres on a vendu déjà plus de 20 millions d'exemplaires dans tout le pays.
Si étaient comptabilisés les autres livres spirituels, le marché éditorial brésilien espírita
dépasse les 4.000 titres publiés et les 100 millions d'exemplaires vendus.
L'importante figure est Petit Xavier (1910-2002), reconnu par les spiritualistess comme un
grand Medium et un divulgateur du spiritualisme au Brésil et dans le monde ; en
plus d'avoir été inclus dans le Livre Guinness d'Enregistrements pour posséder dans son
programme d'études une plus grande quantité de livres écrits.